Das Hochfest Christkönig wurde 1925 von Papst Pius XI. eingeführt.
Er zeigte, dass das Königtum Christi notwendigerweise die Pflicht der Katholiken implizierte (und impliziert), alles in ihrer Macht Stehende zu tun, um sich dem Ideal des katholischen Staates anzunähern: «Diese Rückkehr [zum sozialen Königtum Christi] durch ihr Handeln und ihre Arbeit zu beschleunigen und zu beschleunigen, wäre die Pflicht der Katholiken». Er erklärte daher, das Christkönigsfest einzuführen, und begründete seine Absicht, auf diese Weise «ein höchst wirksames Mittel gegen die Plage, die die menschliche Gesellschaft durchdringt», zu bekämpfen. Die Plage unserer Zeit ist der so genannte Säkularismus mit seinen Irrtümern und seinen gottlosen Anreizen».
Dieses Fest fällt mit dem letzten Sonntag des Kirchenjahres zusammen und weist darauf hin, dass Christus, der Erlöser, der Herr der Geschichte und der Zeit ist, dem alle Menschen und anderen Geschöpfe unterworfen sind. Er ist das Alpha und das Omega, wie die Apokalypse besingt (Offb 21,6).

Beten wir gemeinsam die Novene zu Christus dem König in verschiedenen Sprachen:
– auf DEUTSCH
– auf ITALIENISCH
– auf SPANISCH

Am Hochfest Christkönig wird den Gläubigen unter den üblichen Bedingungen ein vollkommener Ablass gewährt:
– Sakramentale Beichte, um in der Gnade Gottes zu sein (in den acht Tagen davor oder danach);
– Teilnahme an der Messe und der eucharistischen Kommunion;
– Das Rezitieren des Glaubensbekenntnisses, um die eigene christliche Identität zu bekräftigen; das Vaterunser, um die in der Taufe empfangene Würde als Kinder Gottes zu bekräftigen; ein Gebet nach den Intentionen des Papstes (z.B. Vaterunser, Gegrüsset seist du Maria, Ehre sei dem Vater), um die Zugehörigkeit zur Kirche zu bekräftigen, deren Fundament und sichtbares Zentrum der Einheit der Papst ist;
– Das Rezitieren des Akts der Weihe der Menschheit an Christus den König (voller Ablass, wenn er am Hochfest Christkönig öffentlich vorgetragen wird; Teilablass, wenn er privat vorgetragen wird)
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